Energeia
(griech. Wirklichkeit, Tätigkeit, im Unterschied zu dynamis, hyle). In Met. 1050 a 22 sagt Aristoteles: »Daher ist der Name Wirklichkeit (energeia) von Werk (ergon) abgeleitet und zielt hin auf Vollendung (entelecheia).« Genaugenommen bedeutet also E. Tätigkeit oder Verwirklichung, während entelecheia die resultierende Wirklichkeit oder die Vollendung meint. Gleichwohl gebraucht Aristoteles die beiden Ausdrücke meistens synonym. Ein Beispiel (Physik 255 a 33 – b 31): Ein Lehrer verändert die Fähigkeit, dynamis, des Schülers, wenn er ihm etwas beibringt, was er vorher nicht wusste. Solange der Schüler dieses Wissen nur hat, aber nicht ausübt, ist er nur der Möglichkeit nach ein Wissender, freilich auf andere Weise als er es war, bevor er dieses Wissen erworben hatte. Wenn er dieses Wissen nun wirklich betätigt, ist diese Aktivität die E. Eine ausführliche Darstellung gibt Met. 9, Kap. 6 ff.: »Unter E. (Wirklichkeit) versteht man, dass die Sache existiere, nicht in dem Sinne, wie man sagt, sie sei dem Vermögen nach (nämlich dem Vermögen nach sagen wir Z.B., es sei im Holz ein Hermes und in der ganzen Linie ihre Hälfte, weil sie von ihr genommen werden könnte, und einen Denker dem Vermögen nach nennen wir auch den, der eben nicht in Betrachtung begriffen ist, sondern der nur fähig ist, dieselbe anzustellen), sondern der wirklichen Tätigkeit nach… Wie sich nämlich das Bauende verhält zum Baukünstler, so verhält sich auch das Wachende zum Schlafenden, das Sehende zu dem, was die Augen verschließt, aber doch den Gesichtssinn hat, das aus dem Stoff Ausgeschiedene zum Stoff, das Bearbeitete zum Unbearbeiteten. In diesem Gegensatz soll durch das erste Glied die Wirklichkeit, durch das andere das Vermögen bezeichnet werden.« Wirklichkeit und Möglichkeit sind also nicht eigentlich definierbare Terme, sondern nur durch Analogie zu erkennen. actus/potentia, Akt/Potenz, Dynamis.
MSU
LIT:
- E. Berti: Der Begriff der Wirklichkeit in der Metaphysik. In: C. Rapp (Hg.): Aristoteles, Metaphysik. Die Substanzbcher (Z, H, ). Berlin 1996. S. 289 ff
- J. Stallmach: Dynamis und Energeia. Meisenheim 1959.