TỰ ĐIỂN TỔNG HỢP
  • Tra từ
  • Các Từ điển khác
    Từ điển Hán Việt Trích Dấn Từ điển Hán Việt Thiều Chửu
    Từ điển Chữ Nôm Trích Dấn
    Đại Nam Quấc Âm Tự Vị Từ điển Hội Khai Trí Tiến Đức
    Phật Quang Đại Từ điển
  • Hướng dẫn
    Hướng dẫn
    Về Từ điển tổng hợp
  • Tài khoản
    Đăng nhập Đăng xuất Đăng ký
  • Quản lý
    Cấu hình tự điển Bảng thuật ngữ Nhập bảng thuật ngữ Xuất bảng thuật ngữ
ANY>>ANY

Việt

prägnanz

chính xác

 
Tự điển Đức việt Nguyễn Văn Tuế

xác đáng

 
Tự điển Đức việt Nguyễn Văn Tuế

sắc sảo

 
Tự điển Đức việt Nguyễn Văn Tuế

sắc bén

 
Tự điển Đức việt Nguyễn Văn Tuế

sâu sắc

 
Tự điển Đức việt Nguyễn Văn Tuế

đúng đắn.

 
Tự điển Đức việt Nguyễn Văn Tuế

tính ngắn gọn

 
Từ điển Đức Việt - Nguyễn Thu Hương

tính súc tích

 
Từ điển Đức Việt - Nguyễn Thu Hương

Đức

prägnanz

Prägnanz

 
Metzler Lexikon Philosophie
Tự điển Đức việt Nguyễn Văn Tuế
Từ điển Đức Việt - Nguyễn Thu Hương

symbolische

 
Metzler Lexikon Philosophie
Từ điển Đức Việt - Nguyễn Thu Hương

Prägnanz /[pre'gnants], die; -/

tính ngắn gọn; tính súc tích;

Tự điển Đức việt Nguyễn Văn Tuế

Prägnanz /f =/

sự] chính xác, xác đáng, sắc sảo, sắc bén, sâu sắc, đúng đắn.

Metzler Lexikon Philosophie

Prägnanz

Die Gestaltpsychologie formuliert ein Gesetz der P., auch Gesetz der guten Gestalt, das besagt, dass die Organisation des Wahrnehmungsfeldes immer so gut ist, d.h. abgerundet, zusammenhängend, geschlossen, wie es unter den gegebenen Umständen möglich ist.

PP

LIT:

  • K. Koffka: The Principles of Gestalt Psychology. London 1935. S. 110.

Prägnanz,symbolische

zentraler Begriff in Cassirers Philosophie der symbolischen Formen. Unter s.r P. wird die Art verstanden, in der ein Wahrnehmungserlebnis als sinnliches Erlebnis immer zugleich einen bestimmten nicht-anschaulichen Sinn in sich fasst und zur unmittelbaren konkreten Darstellung bringt. Durch diesen Begriff grenzt er sich ab von der Kantischen Vorstellung einer Synthesisleistung des Bewusstseins, in dem sinnliches Material erst durch die Verstandesbegriffe in eine gegenständliche Einheit gebracht wird. Cassirers These ist: Es gibt so wenig »Stoff an sich«, wie es »Form an sich« gibt, es gibt immer nur Gesamterlebnisse.

PP

LIT:

  • E. Cassirer: Philosophie der symbolischen Formen. Bd. III. Darmstadt (ND) 1982. S. 231; 235.