TỰ ĐIỂN TỔNG HỢP
  • Tra từ
  • Các Từ điển khác
    Từ điển Hán Việt Trích Dấn Từ điển Hán Việt Thiều Chửu
    Từ điển Chữ Nôm Trích Dấn
    Đại Nam Quấc Âm Tự Vị Từ điển Hội Khai Trí Tiến Đức
    Phật Quang Đại Từ điển
  • Hướng dẫn
    Hướng dẫn
    Về Từ điển tổng hợp
  • Tài khoản
    Đăng nhập Đăng xuất Đăng ký
  • Quản lý
    Cấu hình tự điển Bảng thuật ngữ Nhập bảng thuật ngữ Xuất bảng thuật ngữ
ANY>>ANY

Việt

aktualität

thài sự

  
Tự điển Đức việt Nguyễn Văn Tuế

cấp thiét

  
Tự điển Đức việt Nguyễn Văn Tuế

cấp bách

  
Tự điển Đức việt Nguyễn Văn Tuế

hợp thòi

  
Tự điển Đức việt Nguyễn Văn Tuế

kịp thời

  
Tự điển Đức việt Nguyễn Văn Tuế

hiệu lực

  
Tự điển Đức việt Nguyễn Văn Tuế

hiệu qủa

  
Tự điển Đức việt Nguyễn Văn Tuế

công hiệu.

  
Tự điển Đức việt Nguyễn Văn Tuế

tính chất thời sự

  
Từ điển Đức Việt - Nguyễn Thu Hương

tính hiện đại

  
Từ điển Đức Việt - Nguyễn Thu Hương

sự kiệri xảy ra trong ngày

  
Từ điển Đức Việt - Nguyễn Thu Hương

sự kiện mới nhất

  
Từ điển Đức Việt - Nguyễn Thu Hương

Đức

aktualität

Aktualität

  
Metzler Lexikon Philosophie
Tự điển Đức việt Nguyễn Văn Tuế
Từ điển Đức Việt - Nguyễn Thu Hương
Từ điển Đức Việt - Nguyễn Thu Hương

Aktualität /[aktuali'te:t], die; -, -en/

(o PL) tính chất thời sự; tính hiện đại (Gegenwartsbezogenheit, Zeitnähe);

Aktualität /[aktuali'te:t], die; -, -en/

(PL) (bildungsspr ) sự kiệri xảy ra trong ngày; sự kiện mới nhất (Tagesereignisse, jüngste Geschehnisse);

Tự điển Đức việt Nguyễn Văn Tuế

Aktualität /f =, -en/

tính chất] thài sự, cấp thiét, cấp bách, hợp thòi, kịp thời, hiệu lực, hiệu qủa, công hiệu.

Metzler Lexikon Philosophie

Aktualität

(lat. actualitas: Wirklichkeit, Tätigkeit), im philosophisch-ontologischen Sprachgebrauch die Wirklichkeit. Der Terminus ist ein Kernbegriff der Seinslehre des Thomas von Aquin, begriffsgeschichtlich leitet sich A. aus dem aristotelischen Primat des Aktiven gegenüber dem bloß Möglichen ab. Für Thomas (S.Th. I 3.4) ist A. die primäre Bedeutung von Sein überhaupt: Sein (esse) ist als Akt und A. zu fassen. Dies gilt insbesondere für Gott als die höchste und bestimmteste Form alles Seins: Deus est actus purus. Im Unterschied zur platonischen Ideenlehre betont der thomasische A.s-Begriff den tätigen Aspekt des Seins: Indem Sein als A. begriffen wird, ist es mehr als bloße und vom Seienden abgetrennte Form, als formgebendes Prinzip durchwirkt es die Sphäre des Realen in jedem Augenblick. Aus diesem zeitlichen Aspekt des momentan Wirksamen leitet sich auch der moderne deutsche Sprachgebrauch ab.

MFM

LIT:

  • P. G. Manser: Das Wesen des Thomismus. Fribourg 1935. S. 75229.