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sự giảm bớt	Từ điển Đức Việt - Nguyễn Thu Hương
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sự giảm nhiễm sắc thể	Từ điển Đức Việt - Nguyễn Thu Hương
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Kürzung,Reduktion

résiliation

Kürzung, Reduktion

Abbau,Kürzen,Reduktion

réduction

Abbau, Kürzen, Reduktion

Từ điển Polymer Anh-Đức

reduction

Reduktion; Verkleinerung

Từ điển Đức Việt - Nguyễn Thu Hương

Reduktion /[redok’tsio:n], die; -, -en/

(bildungsspr ) sự rút bớt; sự giảm bớt; sự cắt giảm (chi phí);

Reduktion /[redok’tsio:n], die; -, -en/

(bes Philos ) sự rút gọn; sự giản lược; sự đơn giản hóa (Vereinfachung);

Reduktion /[redok’tsio:n], die; -, -en/

(Sprachw ) sự rút gọn câu;

Reduktion /[redok’tsio:n], die; -, -en/

sự rút ngắn (từ);

Reduktion /[redok’tsio:n], die; -, -en/

(Chemie) sự khử ôxy;

Reduktion /[redok’tsio:n], die; -, -en/

(Chemie, Physik) sự hoàn nguyên;

Reduktion /[redok’tsio:n], die; -, -en/

(Biol ) sự giảm nhiễm sắc thể;

Reduktion /[redok’tsio:n], die; -, -en/

(Physik, Met ) sự tính toán số liệu đo được trong điều kiện bình thường;

Từ điển KHCN Đức Anh Việt

Reduktion /f/THAN/

[EN] reduction

[VI] sự khử; sự hoàn nguyên

Từ điển IATE Đức-Anh-Pháp (I-A Terminology for Europe)

Reduktion /INDUSTRY-CHEM/

[DE] Reduktion

[EN] reduction

[FR] réduction; réduction

Thuật ngữ kỹ thuật ô tô Đức-Anh

Reduktion

reduction

Thuật ngữ - UMWELT- Đức Anh Việt (nnt)

Reduktion

[EN] reduction

[VI] phản ứng khử < h>

Từ điển Chuyên Nghiệp Hóa Đức-Anh

Reduktion

reducing socket (piece), hexagon bushing

Reduktion

reduction

Lexikon xây dựng Anh-Đức

Reduktion

reduction

Reduktion

Thuật ngữ - BAU- Đức Việt Anh (nnt)

Reduktion

[VI] sự khử, giảm

[EN] reduction

Metzler Lexikon Philosophie

Reduktion

R. besteht in der Rückführung eines Gegenstandsbereichs (einer Theorie) auf einen anderen Gegenstandsbereich (eine andere Theorie). Diese R. kann einmal als Elimination des ursprünglichen Gegenstandsbereichs (einer Theorie) angesehen werden (»Gegenstände der Art X gibt es nicht«); zweitens als Konsolidierung des zu reduzierenden Gegenstandsbereichs aufgefasst werden (»Gegenstände der Art X sind eigentlich Gegenstände der Art Y«); oder aber drittens als eine Transformation (»die Gesetzesaussagen der Theorie A sind Spezialfälle der Gesetzesaussagen der Basistheorie B«). – Zu unterscheiden ist zwischen einer methodologischen und einer ontologischen R. Die methodologische R. stellt die stärkere Form dar und fordert neben der ontologischen Rückführung die Ableitbarkeit der zu reduzierenden Theorie A aus der Basistheorie B. Dazu ist entweder die Möglichkeit der Ableitung der Gesetze von A aus den Gesetzen von B erforderlich, oder sogar die Möglichkeit der Definition des Vokabulars der Theorie A mittels des Vokabulars der Theorie B. Während die methodologische R. die ontologische R. umfasst, kann man eine ontologische Reduktionsthese aufstellen (Theorie A hat keinen von Theorie B unterschiedenen Gegenstandsbereich), ohne eine weitergehende methodologische R. für möglich zu halten (die Gesetze und das Vokabular von Theorie A sind gegenüber der Theorie B selbständig). Die Unterscheidung zwischen ontologischen und methodologischen Reduktionsthesen ist z.B. zentral für Fragestellungen und mögliche Positionen innerhalb der Philosophie des Geistes (anomaler Monismus). Reduktionismus.

MQ

LIT:

E. Nagel. The Structure of Science. New York 1961. Kap. 11.

Reduktion,transzendentale

Husserl bezeichnet damit den methodischen Zugang zur Sphäre der transzendentalen Subjektivität. Er gebraucht dabei den Begriff häufig gleichbedeutend mit dem Begriff der phänomenologischen Epoché, die den Blick für das reine Bewusstsein eröffnet. In einem strengen Sinn bedeutet t. R., dass der Bewusstseinsbegriff auch noch von allen Horizontimplikationen gereinigt werden muss und die Selbstauffassung des Bewusstseins nicht mehr in einem verweltlichendem Sinne vollzogen werden darf.

PP

LIT:

E. Husserl: Ideen zu einer reinen Phnomenologie und phnomenologischen Philosophie. Hua III/1. 33
Ders.: Cartesianische Meditationen. Hua I. V. Meditation. 45.

Reduktion,eidetische

methodischer Schritt in der Phänomenologie Husserls, durch die er – in Abgrenzung zur empirischen Wissenschaft – den Weg zu einer Wesensforschung eröffnen und den Anspruch einer apriorischen Erkenntnis sichern will. Husserls Vorgehen der Wesensbestimmung vollzieht sich im Verfahren der eidetischen Variation. Die e. R. findet zu einer allgemeinen Wesensstruktur, indem von den Zufälligkeiten und individuellen Besonderheiten der faktisch vollzogenen Denkakte abstrahiert wird.

PP

LIT:

E. Husserl: Ideen zu einer reinen Phnomenologie und phnomenologische Philosophie. Hua III/1. 3.

Reduktion,phänomenologische

methodischer Schritt in der phänomenologischen Philosophie von Husserl und Scheler. Husserl gebraucht dabei die Bezeichnung nicht einheitlich: Zum einen meint er die phänomenologische Epoché, d.h. die Einklammerung der fraglosen Gültigkeit dessen, was wir in der natürlichen Einstellung für die Wirklichkeit halten. Zum anderen bezeichnet er damit den methodischen Zugang zur transzendentalen Subjektivität, d.h. zu einer Theorie der transzendentalen Konstitution. – Bei Scheler bedeutet die ph. R. das Absehen von den Besonderheiten und die Erfassung des Wesens (d.i. des reinen So-seins) des Gegebenen.

PP

LIT:

E. Husserl: Ideen zu einer reinen Phnomenologie und phnomenologischen Philosophie. Hua III/1. 33. 5662
M. Scheler: Zur Ethik und Erkenntnislehre. In: Schriften aus dem Nachla 1. Bern/Mnchen 21957. S. 394.